春耕時(shí)節(jié)，單縣浮崗鎮(zhèn)生產(chǎn)資料市場(chǎng)紅紅火火，距此1公里外的張樓村，村民謝協(xié)議家門(mén)前，購(gòu)置糞箕子的車(chē)輛吸引路人駐足觀看。

“隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)能力和水平的提高，這種傳統(tǒng)的農(nóng)家工具很少見(jiàn)了，但是輕來(lái)輕去的小活兒，還真離不開(kāi)它！”“用的少了，賣(mài)的也少了，會(huì)條編手藝的人更少了！”“這種手藝活兒也只有上了年紀(jì)的人才干，年輕人嫌臟嫌累不會(huì)干！”……眾說(shuō)紛紜聲中，謝協(xié)議跑前跑后，忙得不可開(kāi)交。

糞箕子也稱(chēng)糞筐子，是魯西南地區(qū)特有的農(nóng)家條編器具。20世紀(jì)90年代前，糞箕子還是農(nóng)家必備用具，可以裝運(yùn)糞土、柴草、垃圾、莊稼等，單人使用，肩膀挎起，脊背協(xié)力，老少適宜，方便快捷。

送走熟悉的買(mǎi)主，謝協(xié)議接著編制糞箕子。但見(jiàn)一根根光潔堅(jiān)韌的白蠟條于其手中上下翻飛、左右交織，大約兩個(gè)小時(shí)后，一只結(jié)實(shí)美觀的糞箕子告成。

今年67歲的謝協(xié)議從20世紀(jì)80年代開(kāi)始跟父輩學(xué)習(xí)條編技藝，夙興夜寐，隨干隨銷(xiāo)，揮手彈指間過(guò)去了40多個(gè)年頭。如今，一雙纖指巧手變得粗糙僵硬，布滿老繭，而一顆獨(dú)具匠心卻將傳統(tǒng)制造藝術(shù)變成了打開(kāi)財(cái)富的“金鑰匙”，心手相依“編出”了屬于自己的幸福生活。

“編制糞箕子看似粗糙低劣，其實(shí)是精細(xì)的技術(shù)活兒，既要手勁又要手法，缺一不可，手勁要強(qiáng)過(guò)白蠟條的韌勁，‘聽(tīng)話’的白蠟條經(jīng)過(guò)一纏、二繞、三固定才能成器?！敝x協(xié)議告訴筆者，編制一只糞箕子要經(jīng)過(guò)選料、打底、塑型、擰幫、修整等十幾道工序，而每一道工序都講究技巧和技法，尤其考驗(yàn)從業(yè)者的毅力和耐心。

眼力要穩(wěn)，底面要平，經(jīng)緯要搭配好，粗細(xì)要均勻，這樣編出來(lái)的糞箕子才能勻稱(chēng)好看、扎實(shí)耐用。這是謝協(xié)議遵循的基本準(zhǔn)則。

如果沒(méi)有繁瑣事務(wù)的影響，謝協(xié)議一個(gè)月能編近百只糞箕子，收入不少于2500元，年總收入近3萬(wàn)元?！耙蕾?lài)家傳手藝，我供給全家生活開(kāi)銷(xiāo)，供養(yǎng)3個(gè)孩子上了大學(xué)，并成了家、立了業(yè)?！敝x協(xié)議的話蘊(yùn)含著獨(dú)有的自豪感。

如今，浮崗鎮(zhèn)一帶從事條編行業(yè)的僅剩謝協(xié)議一人。雖然糞箕子的使用量在逐漸萎縮，但仍然在農(nóng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)生活中具有不可替代的作用，因此謝協(xié)議的糞箕子產(chǎn)銷(xiāo)量始終保持一定水平?！爸灰腥诵枰蜁?huì)有市場(chǎng)，我就會(huì)一直編下去?！敝x協(xié)議說(shuō)：“這也是對(duì)非遺手造文化的一種傳承，不能在我手里斷了薪火！”

文/圖 通訊員 劉厚珉